1.人以群分的上一句是什么

李佩珊/文“人以群分的現(xiàn)象越來越明顯，如果你的朋友都很窮，那么你也可能一直窮下去，而你的孩子以后可能也都很窮”12月初，斯坦福大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授馬修·杰克遜（Matthew Jackson）在中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院和《比較》編輯室主辦研討會(huì)上說到，和不平等不一樣，“人以群分”造成的階層固化正在代代相傳——窮富難以往來，之間的信息差距越來越大，階層壁壘便世代相襲四虎永久網(wǎng)址。

2.人以群分啥意思

“富人的金湯匙代代流傳，窮人的孩子只能像老鼠一樣打地洞”杰克遜教授在其新書《人類網(wǎng)絡(luò)》中毫不留情地指出，曾經(jīng)期予可以輕易實(shí)現(xiàn)階級(jí)跨越的“美國夢(mèng)”近乎破滅雖然84%被訪問的美國人仍舊堅(jiān)信“如果努力工作，就改善生活”，但在衡量社會(huì)流動(dòng)性的“代際收入彈性”方面，美國已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于丹麥，僅達(dá)到鄰國加拿大的1/2,甚至也落后于巴基斯坦。

3.人以群分的下一句

事實(shí)上，“不流動(dòng)”和與之休戚相關(guān)的“不平等”，已經(jīng)成為了社會(huì)發(fā)展亟待解決的絆腳石近些年歐美經(jīng)濟(jì)學(xué)家們格外關(guān)注相關(guān)課題，顯而易見的佐證了這一點(diǎn)政客們對(duì)癥下藥，企圖用簡單粗暴的金錢補(bǔ)貼贏得期盼平等和流動(dòng)的民心。

4.人以群分是誰說的

承諾按四虎永久網(wǎng)址人頭發(fā)月金，楊安澤提出的“無條件基本收入計(jì)劃”助他在總統(tǒng)初選時(shí)一路高歌猛進(jìn)但在杰克遜教授看來，僅僅依靠萬能的金錢，萬萬不能解決社會(huì)流動(dòng)問題他研究種種網(wǎng)絡(luò)如何運(yùn)作超過25年，近年來越發(fā)關(guān)注“人們選擇與自己相似的人互動(dòng)的普遍趨勢(shì)”。

5.人以群分出處

杰克遜教授認(rèn)為，在流動(dòng)減弱背后，不平等僅僅是結(jié)果而非本質(zhì)原因——根深蒂固的“人以群分”和被其禁錮的信息、規(guī)范網(wǎng)絡(luò)，才是操縱命運(yùn)的翻云覆雨手“同質(zhì)性，連通性，外部性，是人類網(wǎng)絡(luò)的基本特性”杰克遜教授認(rèn)為，傾向于和自己相似的、志趣相投的人打交道，并與之相互影響，而不愿和“非我族類”的人多做來往，幾乎是人類的本性。

6.人以群分是什么動(dòng)物

微觀來看，他的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，四虎永久網(wǎng)址在族裔混合的美國高中，同窗的不同族裔的學(xué)生之間幾乎沒有交流，白人、黑人分別獨(dú)占著各自的信息、機(jī)會(huì)，形成了兩股勢(shì)力，而拉丁裔因人數(shù)太少，只能選擇站邊宏觀來看，杰克遜的團(tuán)隊(duì)研究發(fā)現(xiàn)，從上世紀(jì)60年代到2011年，讀過大學(xué)的人收入和沒有上過大學(xué)的人之間的收入差距越來越大，“在技術(shù)大潮下，高素質(zhì)的、教育素質(zhì)很高的人都如魚得水”，同時(shí)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)家視角看來，通過推薦找到工作的比例相當(dāng)高，那么群體之間的就業(yè)存在巨大且持續(xù)的差異就顯而易見。

7.人以群分褒義還是貶義

“這種同質(zhì)化反過來又阻礙了對(duì)教育和勞動(dòng)力的投資，那么，社會(huì)越同質(zhì)，導(dǎo)致的不平等和社會(huì)流動(dòng)性缺乏就會(huì)越嚴(yán)重”但簡單粗暴的金錢補(bǔ)助，無法根本彌補(bǔ)這種人際四虎永久網(wǎng)址網(wǎng)絡(luò)同質(zhì)化造成的差距和固化在新書中，杰克遜教授舉了一個(gè)類似“孟母三遷求鄰”的例子來說明這一點(diǎn)。

8.人以群分的群是什么意思

美國1990年代的一項(xiàng)研究，讓被選定了的一群公共住房居民獲得了兩種截然不同的免租金憑證：前者可以在任何地方使用，而后者只能在較低貧困的社區(qū)使用相當(dāng)多擁有前者的父母仍決定留在原先赤貧的社區(qū)，而擁有后者的父母往往選擇移居到較低貧困的社區(qū)。

9.人以群分有道理嗎

數(shù)據(jù)顯示，后者的遷居決策給他們的孩子在是否上大學(xué)、大學(xué)等級(jí)、收入水平上造成了很重要的積極影響，而選擇安陋居前者的孩子被迫在未來的財(cái)務(wù)上承受了重大的損失出路在何方？杰克遜在書中承認(rèn)，針對(duì)流動(dòng)性而對(duì)人際網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行任何重大的變革，幾乎四虎永久網(wǎng)址都會(huì)是失敗的戰(zhàn)斗，考慮到人類歷史上有那么多大規(guī)模失敗的社會(huì)工程。

10.人以群分 釋義

他提供了一些溫和的建議，例如向低收入的父母們提供相當(dāng)關(guān)鍵的、而在他們?nèi)穗H網(wǎng)絡(luò)中難以獲得的子女教育信息，讓寒門起碼有可能出貴子研究造就階層固化的同質(zhì)性以外，杰克遜教授也研究了人類網(wǎng)絡(luò)的外部性如何使得社會(huì)得益。

外部性是指人際網(wǎng)絡(luò)中人們彼此的行為會(huì)影響到彼此的幸福，而技術(shù)進(jìn)步和全球化幫助人們建立了比以往更多、更緊密的聯(lián)系，這也帶來了巨大的好處“1980年，全世界40％以上的人口生活在貧困線以下，而現(xiàn)在不到10％。

”人類網(wǎng)絡(luò)外部性可以對(duì)社會(huì)造福，在場(chǎng)主持研討的中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院黨委書記兼院長劉守英對(duì)此深表贊同他舉例，四虎永久網(wǎng)址快手、拼多多能夠幫助貴州、廣西這些貧困地區(qū)賣貨，實(shí)際上作為基礎(chǔ)設(shè)施創(chuàng)造了一種新的、連接性的誠信機(jī)制。

“真正使貴州、廣西這些貧困地區(qū)的產(chǎn)品賣出去的是靠什么？不完全是靠一個(gè)企業(yè)家，也不簡單是一個(gè)市場(chǎng)范圍的擴(kuò)大，實(shí)際上是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)連接性的增強(qiáng)”這種增強(qiáng)，將貧困地區(qū)落后的、基于熟人的小范圍網(wǎng)絡(luò)，連接到陌生的、大范圍的網(wǎng)絡(luò)。

也因之，劉守英教授對(duì)人際網(wǎng)絡(luò)之于中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的在地研究價(jià)值，做出了更多的展望“農(nóng)民工進(jìn)城拉幫結(jié)派、專做某個(gè)行業(yè)，是我們熟悉的事實(shí)”在劉守英看來，人際網(wǎng)絡(luò)實(shí)際上構(gòu)造了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)最主要的網(wǎng)絡(luò)，或許可能是比市場(chǎng)、企業(yè)更關(guān)鍵的單位和研究對(duì)象。