這都可以?(杜牧的詠史絕句)杜牧詠史詩的特點(diǎn)是什么意思,杜牧最經(jīng)典的一首詠史詩,留下千古名句的同時(shí),也留下了一個(gè)謎團(tuán),不要簽婚內(nèi)財(cái)產(chǎn)協(xié)議,
目錄:
1.杜牧詠史絕句名篇
2.杜牧的詠史詩的價(jià)值和意義
3.杜牧的詠史詩有什么之稱
4.杜牧詠史詩的詩歌風(fēng)格
5.舉例說明杜牧詠史詩的藝術(shù)特色
6.杜牧詠史詩的藝術(shù)成就
7.杜牧詠史七絕
8.杜牧詠史懷古詩有哪些
9.杜牧是詠史詩人嗎?
10.杜牧詠史詩的類型
1.杜牧詠史絕句名篇
唐朝大詩人杜牧出身相門,自幼熟讀兵法與典籍,喜歡三國(guó)時(shí)期的曹操。會(huì)昌二年(公元842年),他奉命前往黃州擔(dān)任刺史。
2.杜牧的詠史詩的價(jià)值和意義
乘船經(jīng)過湖北武昌的赤壁的時(shí)候,杜牧偶然在河中打撈到了一支斷戟,于是借題發(fā)揮,作了一首七絕諷刺三國(guó)的周瑜,就是著名的《赤壁》一、《赤壁》賞析《赤壁》——唐·杜牧折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝東風(fēng)不維生素b2功能與作用與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
3.杜牧的詠史詩有什么之稱
白話翻譯:折斷的鐵戟沉埋在河沙里面,經(jīng)歷了數(shù)百年的歲月,也沒有被徹底腐蝕掉我把它從河里撈上來,清洗去泥沙,重新打磨光亮,依稀可以辨認(rèn)出這是三國(guó)時(shí)代的文物在當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)之上,要不是那一場(chǎng)東風(fēng)來得及時(shí)的話,只怕江東二喬就要被曹操鎖進(jìn)銅雀臺(tái)了。
4.杜牧詠史詩的詩歌風(fēng)格
這首詩的頭兩句交代了事件發(fā)生的起因,以“折戟沉沙鐵未銷”來暗喻三國(guó)那段往事,在中國(guó)歷史上留下的不可誤滅的印記,描述的語氣顯得十分莊重不過最后兩句卻換了一種調(diào)侃的口吻,嘲諷周瑜在赤壁一戰(zhàn)中是占了“天時(shí)”的便宜,他的成功是帶有偶然性的。
5.舉例說明杜牧詠史詩的藝術(shù)特色
杜牧是中晚唐著名的大維生素b2功能與作用才子,與李商隱并稱“小李杜”。他出身于宰相世家,二十六歲參加會(huì)試與制試,接連奪魁,自謂“兩枝仙桂一時(shí)芳”,頗有些李白似的狂傲。
6.杜牧詠史詩的藝術(shù)成就
因?yàn)楹苄【陀羞h(yuǎn)大的志向,所以杜牧“坐擁書城”,熟讀兵法,還為《孫子兵法》作過注并且他所作的注和曹操作的注,還被后人認(rèn)為是《十一家注孫子》中口碑最好的兩部杜牧欣賞曹操的雄才大略,他研究三國(guó)歷史后,認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)中曹操的失敗帶有偶然性。
7.杜牧詠史七絕
完全是那一場(chǎng)東風(fēng)讓火勢(shì)擴(kuò)散得太快,否則曹軍不可能敗退因此杜牧才寫了這首詩,諷刺周瑜的成功帶有偶然性詩中的“東風(fēng)”可以做雙重理解,一是實(shí)指公元208年赤壁戰(zhàn)場(chǎng)上的自然天氣狀況,二是指周瑜成功路上的“運(yùn)氣”。維生素b2功能與作用
8.杜牧詠史懷古詩有哪些
從戰(zhàn)場(chǎng)的角度來講,如果當(dāng)天沒有刮那場(chǎng)東風(fēng),黃蓋即使成功縱火,火勢(shì)蔓延的速度必然不會(huì)那么快,很可能馬上被曹軍撲滅那么,接下來吃敗仗的就該是孫、劉聯(lián)軍了而等待周瑜的將是國(guó)破家亡,老婆被人搶走的結(jié)局從個(gè)人“運(yùn)氣”上來講,周瑜傳說中七歲能文,十三歲當(dāng)水軍都督,聽起來固然有些扯淡。
9.杜牧是詠史詩人嗎?
不過在真實(shí)歷史上,他二十四歲身居江東要職,成了孫策的“連襟”兄弟
10.杜牧詠史詩的類型
二十五歲的時(shí)候,周瑜已經(jīng)成了江東重臣了說他有能力,那是肯定的,但要說他沒有一點(diǎn)點(diǎn)“運(yùn)氣”,也不可信到了公元208年,周瑜三十二歲之時(shí),就發(fā)生了“赤壁之戰(zhàn)”,他也從此成為了光耀千古的三國(guó)名將讓我們?cè)?a style="color: red;">維生素b2功能與作用看看杜牧本人,他寫這首詩的時(shí)候,正被朝廷外放到黃州擔(dān)任太守,這一年他三十九歲,雖然官階不低,但是論政績(jī)卻是一事無成。
人說“文人相輕”,其實(shí)是“同類相斥”人們總愛拿和自己相類、相近的人經(jīng)歷、成就和自身做比較比得過,自然是洋洋得意;比不過,雖不至于惱羞成怒,心中也老大不爽再加上杜牧這個(gè)人一向自恃才高,好發(fā)“王霸之論”,看到周瑜比自己厲害,自然少不得要寫詩嘲諷一頓:你牛什么呢,你也就是運(yùn)氣好一點(diǎn)點(diǎn),不然老婆都成了別人的了。
后來杜牧被調(diào)任池州刺史,又跑到“烏江亭”去寫詩嘲諷項(xiàng)羽,他說:“包羞忍恥是男兒”。你這個(gè)糊涂蛋,為什么要自絕呢!回你老家去等待時(shí)機(jī),再卷土重來不好嗎?
項(xiàng)羽二十五歲就成名了,比周瑜火維生素b2功能與作用燒赤壁的年齡還早了七年呢可見得“嘴上無毛,辦事不牢”,這些人都是借了“東風(fēng)”的當(dāng)然,也有很多史學(xué)家認(rèn)為杜牧對(duì)周瑜在赤壁一戰(zhàn)中的評(píng)價(jià),還是比較客觀的孫、劉聯(lián)軍的成功,的確有一定的運(yùn)氣成分。
《三國(guó)演義》把“借東風(fēng)”一事神化,說成是諸葛亮的功勞,雖然搶了周瑜的風(fēng)頭,但是同時(shí)也削弱了“赤壁一戰(zhàn)”中孫、劉聯(lián)軍全靠“運(yùn)氣”取得勝利的印象這樣就顯得劉備一方還是有實(shí)力的,后世的人比較愛吹劉備,大概這個(gè)風(fēng)氣在唐朝就非常盛行了。
杜牧身為一個(gè)合格的曹操粉絲,簡(jiǎn)直就不能忍由于心中先對(duì)周瑜存了幾分不屑,所以這首詩的后二句就寫得充滿了詼諧與調(diào)侃有點(diǎn)拿人家的痛處開玩笑,往傷疤上撒鹽的意思尤其是“銅雀春深鎖二喬”一句,問世后維生素b2功能與作用一直存在爭(zhēng)議宋代有一個(gè)詩評(píng)家叫許凱,他在《彥周詩話》中批評(píng)杜牧:“社稷存亡,生靈涂炭都不問,只恐捉了二喬,可見措大不識(shí)好惡”。
“措大”是指舊時(shí)的貧寒的讀書人,用到這里的意思是:吳國(guó)都要亡國(guó)了,老百姓都要死無葬身之地了,你還在關(guān)心二喬要被捉走,可見窮酸文人不知輕重當(dāng)然,駁斥這個(gè)說法的人也很多因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都認(rèn)為杜牧在這里提到二喬,并非真的關(guān)心美人。
二喬是孫策、周瑜各自的夫人,而孫策的弟弟孫權(quán)和周瑜又是東吳當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者,他們的夫人被捉去了銅雀臺(tái),那自然就說明了亡國(guó)的現(xiàn)實(shí)另外,許凱是宋人宋人是公認(rèn)的寫詩好講道理,卻不懂要“運(yùn)用形象思維”七言詩短短二十八字,要表達(dá)那么多內(nèi)涵,。
用隱喻來激發(fā)讀者的想象維生素b2功能與作用,當(dāng)然比直白地講述現(xiàn)實(shí)更為高明因?yàn)橛玫淝擅?,杜牧這首七絕才讓人印象深刻,后來有人稱它是唐代七絕中的“隨侯珠”不過現(xiàn)代也有人支持許凱的說法,認(rèn)為杜牧在寫這首詩時(shí)提到二喬,態(tài)度實(shí)在太輕浮了。
杜牧出身世家公子,年輕的時(shí)候流連歡場(chǎng),自言“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名”,活脫脫的風(fēng)流浪子,寫詩也偏好從婦人女子處下口。
再說曹操建銅雀臺(tái),公開說要搶孫權(quán)、周瑜的老婆這件事,都不必實(shí)行,光是嘴上說說已經(jīng)是孫、周二人和整個(gè)吳國(guó)陣營(yíng)的奇恥大辱,他卻是拿來開玩笑這樣的行為很不厚道,活該被許凱罵成“措大”個(gè)人認(rèn)為反對(duì)者的說法,也是在理的,誰叫他是曹操的粉絲呢?。
二、杜牧詩中隱藏的千年謎題不過談到曹操修銅雀臺(tái)這件事,卻維生素b2功能與作用有一個(gè)謎題修銅雀臺(tái)的事情,其實(shí)是發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)一年之后了曹操修這個(gè)銅雀臺(tái)的時(shí)候,有沒有“鎖二喬”的意圖,史書上并沒有說明為什么大家會(huì)覺得曹操修這個(gè)銅雀臺(tái),是為了“鎖二喬”呢?那是。
因?yàn)椤度龂?guó)演義》里面,曹操在進(jìn)軍江吳時(shí),曾有“愿得江東二喬,置之銅雀臺(tái)”的說法但是《三國(guó)演義》成書于明朝,再往前推,《三國(guó)演義》又是按宋元話本寫成,于是推到宋朝,這個(gè)“八卦”又是從哪里聽來的呢?搞不好就是從前朝杜牧的詩里聽來的。
杜牧知道曹操后來修了一個(gè)銅雀臺(tái),在里面蓄養(yǎng)了很多歌姬美妾,于是他在寫詩的時(shí)候突然想到,周瑜你小子要不是借了東風(fēng),你老婆就被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。
結(jié)果杜牧這首詩后來出了名,被一代又一代的文人傳抄,最后到維生素b2功能與作用了明朝小說家那里,就按照他的幻想給編出了一段細(xì)節(jié),寫進(jìn)了《三國(guó)演義》里結(jié)語孟子在自己的著作中,曾經(jīng)提及了作戰(zhàn)取勝的三個(gè)條件,指出:“天時(shí)不如地利,地利不如人和”。
意思是說,對(duì)于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而言,有利的天氣和時(shí)令,并不如有利的地理形勢(shì),而有利的地理形勢(shì),又比不上作戰(zhàn)人員的“上下團(tuán)結(jié)”但是在小說《三國(guó)演義》之中,在“赤壁之戰(zhàn)”時(shí),周瑜并沒有一心對(duì)付曹操,因?yàn)樗恢倍荚谂c諸葛亮鉤心斗角。
因此有人指出,孫、劉聯(lián)軍當(dāng)時(shí)已經(jīng)算是失了“人和”吧,而杜牧詩中卻指出,周瑜最后是憑借“東風(fēng)”,也就是“天時(shí)”取得了勝利,這算是推翻了孟子的名言。
不過諸葛亮與周瑜之間到底有沒有不和,全是《三國(guó)演義》中的小說家言,真實(shí)的歷史維生素b2功能與作用上是怎么樣的,我們已經(jīng)無法知曉了。