鄭和下西洋與西方地理大發(fā)現(xiàn),分別對(duì)世界產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)影響
15世紀(jì),東西方將目光不約而同地盯向了海洋永樂(lè)三年( 1405 年),鄭和受命率船隊(duì)自江蘇劉家港出發(fā), 首次下西洋15世紀(jì)下半葉,迪亞士、達(dá)·迦馬、哥倫布、麥哲倫等人開(kāi)啟了西方的“地理大發(fā)現(xiàn)”時(shí)代兩者分別對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,那么,東西方的遠(yuǎn)洋航海有什么聯(lián)系嗎?
上圖_ 鄭和下西洋線路圖
上圖_ 朱允炆(1377年12月5日—?) 即建文帝政治的動(dòng)因鄭和下西洋和地理大發(fā)現(xiàn)背后有政治的積極推動(dòng)明成祖朱棣“篡逆”之后,國(guó)家安定,“百姓充實(shí),府藏衍溢”另外,他還“疑惠帝(建文帝)亡海外,欲蹤跡之,且欲耀兵異域,示中國(guó)富強(qiáng)”。
,在這種背景下,朱棣在鄭和之前,先后派人出使古里、滿(mǎn)剌加、爪哇和蘇門(mén)答臘等國(guó)他強(qiáng)www.淘寶調(diào):“際天所覆, 極地所載, 莫不歸于德化之中”此外,追求“無(wú)名寶物”和加強(qiáng)對(duì)外貿(mào)易在無(wú)形中堅(jiān)定了朱棣進(jìn)行遠(yuǎn)洋探險(xiǎn)的決心在一系列因素相互作用下,促成了鄭和七下西洋。
上圖_ 馬可·波羅(Marco Polo,1254年9月15日—1324年1月8日),出生于克羅地亞考爾楚拉島15世紀(jì),歐洲國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始萌芽,經(jīng)濟(jì)得到了巨大的發(fā)展隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,西方渴求更多的貨幣投入生產(chǎn),以便進(jìn)行商品增殖。
十字軍東征和《馬可波羅游記》使商人和新興資產(chǎn)階段對(duì)東方的富饒產(chǎn)生了濃厚的興趣君士坦丁堡陷落之后,歐洲通往東方的陸路交通被阻斷歐洲在國(guó)際上迫切需要開(kāi)辟通往東方的海上航線,在國(guó)內(nèi),國(guó)家要靠資產(chǎn)階段投入巨額的金錢(qián),www.淘寶從中獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益,資產(chǎn)階級(jí)需要國(guó)家維護(hù)和拓展其商業(yè)版圖,達(dá)到迅速積累財(cái)富的目的。
雙方覬覦新的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地,各取所需,一拍即合。在國(guó)內(nèi)外需求的推動(dòng)下,西方航海家拉開(kāi)了地理大發(fā)現(xiàn)的序幕。
上圖_ 古代天圓地方之說(shuō)地圓說(shuō)的交集在世界歷史上,地圓說(shuō)后來(lái)居上,影響力越來(lái)越大中國(guó)古代的宣夜說(shuō)主張:“日月眾星,自然浮生于虛空之中,其行其止,皆須氣焉”簡(jiǎn)單而言就是天體在氣體中漂浮,這一學(xué)說(shuō)與現(xiàn)代天文學(xué)有很多相似之處。
渾天說(shuō)確定了黃道、赤道、南極和北極的位置,還提出:“天如雞子, 地如雞中黃”元代趙友欽進(jìn)一步完善了地圓說(shuō):“地在天內(nèi), 天如雞子, 地如內(nèi)黃矣然天體極圓, 乃取以為譬者, 非取其形之肖,www.淘寶 特以比天包地外而已。
”
上圖_ 渾天說(shuō)示意圖唐開(kāi)元六年(公元718年),天文學(xué)家瞿曇悉達(dá)奉敕翻譯印度歷法《九執(zhí)歷》,其中有“推阿修量法”,阿修量是指太陽(yáng)在月面所投下地球陰影的半徑,由此表明地球是一個(gè)球形此外,元代天文學(xué)家扎馬魯丁向元世祖忽必烈進(jìn)獻(xiàn)了七件西域天文儀器,其中就有地球儀。
這些天文成就使地圓說(shuō)初具雛形,對(duì)鄭和下西洋提供了定位測(cè)向的理論依據(jù)公元前6世紀(jì),古希臘學(xué)者畢達(dá)哥拉斯就提出地圓說(shuō)兩個(gè)世紀(jì)后,亞里士多德闡述了“地球”的概念中世紀(jì)后,地圓說(shuō)受到了宗教的阻撓和挑戰(zhàn)文藝復(fù)興時(shí),隨著自然科學(xué)的普及,地圓說(shuō)被社會(huì)廣泛接受。
歐洲航海家開(kāi)展的地理大發(fā)現(xiàn),實(shí)際上就是為地圓說(shuō)提供有利的現(xiàn)實(shí)證據(jù)。
打開(kāi)鳳www.淘寶凰新聞,查看更多高清圖片
上圖_ 古代的天文圖航海技術(shù)的傳承事實(shí)上,航海技術(shù)的成熟是遠(yuǎn)洋航行的關(guān)鍵鄭和下西洋將靜態(tài)定位和動(dòng)態(tài)導(dǎo)航相結(jié)合,開(kāi)創(chuàng)了15世紀(jì)最先進(jìn)的航海技術(shù)靜態(tài)定位分為兩部分:一部分是對(duì)景定位以海岸、島嶼為單一參照物,求得船只的相對(duì)位置。
據(jù)“船見(jiàn)大小七山,打水六七托、用坤申及及丁未針,三更,船取灘山”另外,鄭和船隊(duì)“船平檀頭山,東邊有江片礁,西方見(jiàn)大佛山,平東西崎”通過(guò)三向交叉定位,確定船隊(duì)的精確位定置鄭和采用了這種方法確定了孝順洋到黃山的航線。
另一部分通過(guò)牽星板進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的天文定位牽星板“一副十二片, 烏木為之,逢小漸大,大者長(zhǎng)七寸余,標(biāo)為指、二指以至十二指, 俱有細(xì)刻,若分寸然”,“www.淘寶又有象牙塊,長(zhǎng)二寸,四角皆缺,上有半指、半角、三角等定,顛倒相向,蓋周髀算尺也。
”通過(guò)測(cè)定星高,“觀日月升墜, 以辨東西;星斗高低, 度量遠(yuǎn)近”,進(jìn)而確定地理位置。
上圖_ 克里斯托弗·哥倫布(1452年9月22日—1506年5月20日),意大利探險(xiǎn)家、殖民者、航海家動(dòng)態(tài)導(dǎo)航由測(cè)深辨位和針路系統(tǒng)為主前者是用測(cè)深線以及測(cè)深錘底部附著的泥沙,推測(cè)航道水深,判斷航行的轉(zhuǎn)向點(diǎn)。
而針路系統(tǒng)根據(jù)羅盤(pán)的磁力判斷航向,以更數(shù)標(biāo)記航程,綜合考慮航區(qū)中的風(fēng)速、海水流速等因素,修正實(shí)際航跡與計(jì)劃航程之間的誤差,最終“更數(shù)起止,計(jì)、算無(wú)差,必達(dá)其所”哥倫布沿襲了鄭和的航海技術(shù)他將鄭和的對(duì)景定位法和三向交叉定位法應(yīng)用于航www.淘寶行。
在天文方面,哥倫布將笨重的星盤(pán)改進(jìn)為象限儀,不過(guò)在定位精度比鄭和的牽星板略遜一籌哥倫布的創(chuàng)新在于他在第二次航行時(shí)發(fā)現(xiàn)了地磁偏差,將其用于船只的慣性導(dǎo)航,同時(shí),他利用日食和月食在不同時(shí)區(qū)的時(shí)間差,測(cè)算船只的經(jīng)度。
哥倫布的航海知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),助推了地理大發(fā)現(xiàn)向縱深發(fā)展。
上圖_ 鄭和航海圖東西文明周期的互逆性日本學(xué)者村山節(jié)和淺井降在《東西方文明深思路》一書(shū),揭示了東西方文明存在著互逆性的普遍規(guī)律按照這一規(guī)律,從歷史發(fā)展角度看,以公元前3600年為起點(diǎn),歐亞大陸每1600年經(jīng)歷了一次文明更替,東西方明此消彼長(zhǎng),循環(huán)往復(fù),呈雙螺旋狀DNA式結(jié)構(gòu)。
西方文明主要有原始埃及文明(公元前3600年-前2800年www.淘寶)、埃及與愛(ài)琴文明(前2000-前1200年)、希臘文明-羅馬帝國(guó)文明(前400-后400年)、歐洲文明(1200-2000年)等與之對(duì)應(yīng),東方文明有古代美索不達(dá)米亞文明(前2800-前2000年)、古代亞洲文明(前1200 -前400年)、5-13世紀(jì)亞洲遠(yuǎn)東文明和現(xiàn)代亞洲文明( 2000 -2800 年)。
兩者交錯(cuò)發(fā)展,形成完整的歐亞歷史。
上圖_ 《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》插畫(huà)鄭和下西洋和地理大發(fā)現(xiàn)正處于遠(yuǎn)東文明沒(méi)落和歐洲文明崛起的節(jié)點(diǎn)鄭和曾預(yù)言:“欲國(guó)家富強(qiáng), 不可置海洋于不顧財(cái)富取之海,危險(xiǎn)亦來(lái)自海上”說(shuō)明他對(duì)海洋帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)有著清醒的認(rèn)識(shí)。
地理大發(fā)現(xiàn)極大地促進(jìn)了東西方文化、經(jīng)貿(mào)的www.淘寶交流,催生了殖民主義和自由貿(mào)易主義的出現(xiàn),奠定了歐洲快速繁榮的基礎(chǔ)鄭和下西洋后,明清政府忽視了遠(yuǎn)洋航海的重要性,采取了閉關(guān)鎖國(guó)的措施,將世界拒之門(mén)外而地理大發(fā)現(xiàn)引發(fā)工業(yè)革命和帝國(guó)主義等連鎖反應(yīng)。
四百多年爆發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),崇尚海權(quán)的西方戰(zhàn)勝了陸權(quán)至上的東方,文明重回西方主導(dǎo)的新時(shí)代文:計(jì)白當(dāng)黑參考資料:【1】 夏勁、陳茜 《中西方兩種科學(xué)文化背景下的鄭和下西洋和地理大發(fā)現(xiàn)之比較》【2】 黃增強(qiáng) 《鄭和下西洋與地理大發(fā)現(xiàn)之比較研究》
【3】 余中元 《從地理大發(fā)現(xiàn)與鄭和下西洋看東西方文明的差異》文字由歷史大學(xué)堂團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作,配圖源于網(wǎng)絡(luò)版權(quán)歸原作者所有